（)瓦工培训学费多少,下面的文字，完成12-16题。【18瓦工培训学校,】
游司马祠
郭军平
行走在韩城，庙宇楼阁，行宫故居，古迹迹众多，苍松古柏也散发着古朴典雅的气息，耐人寻味，而我以为它的厚重，源于司马迁。但凡来韩城的人，是绝不会错过游司马祠的。
从韩城芝川镇向东，沿着条宽阔明亮的柏油大道向前走，越过两边民居，眼界豁然亮，放眼南望，座高山巍峨耸立，上面翠柏茂松、郁郁葱葱，若隐若伏的祠宇躺在翠柏的环抱之瓦工培训学校,。
走过芝秀古桥，座高大的砖木牌坊映现眼前，遒劲有力的"汉太史司马祠"几个大字熠熠生辉，踩着青石铺砌的进山之路，踏上几个台阶，便是正门，门匾行隶书"汉太史司马迁祠墓"，字体格调清雅，气息高华。进入大门，青石铺砌的小径，迤逦蛇行，直通山顶。道旁青松挺拔，耸入苍穹，松间的山雀清脆的鸣叫给山上带来片静谧。
登上小坡，眼前顿然开阔，座宏大的祠堂横亘眼前，走近细瞧，上有"汉草书司马迁格言警句展室"的门匾，房檐周围红漆驳落，参差不齐，显示出风雨沧桑，进入宽敞的展厅内，座座散发着笔墨清香的石碑赫然入目。环视碑石，兀然林立，，但见书体或雄浑奔放，气吞万里，或风行雨散，润色生花，或大鹏抟风，长鲸喷浪；或悬崖坠石，惊电遗光，多少文全客在这里留下了自己的行迹，留下燎份对史圣的留恋和敬仰。回想细构"网罗天下放佚旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成家之言"的太史公，哪里会想到身后的荣耀和高贵。苍苍莽莽的梁山啊！滔滔不息的黄河啊！孕育了这样位惊世奇才！
走过"高山仰止"的砖木牌坊，极目仰望，巍峨庄严的司马祠卓然屹立于韩奕坡上，松柏环抱，片苍翠，踩上凹凸不平的石道，沿着千百年来仰慕者攀登的足迹，经"朝神道"踏上攀登祠墓的石级，石级共九九级，犹如条长龙，蜿蜒伸入山顶。拾级而上；但觉山势峭拔，眼界开阔，回望身后，但见黄河远去，川源如画。这超越了人世万物，独居山的巍峨祠堂啊！伫立在瓦工培训班开课时间的年轮里，默默地向人们倾诉着什么？
饱经风雨剥蚀的"河山之阳"巍然耸立，过此，再上九个台阶，便是被韩城人民誉为"太史高坟"的司马祠。走进祠堂，但见"祠宇堂堂，坊榜将将"，院瓦工培训学校,古柏参天，花木竞秀，松间鸟鸣啾啾，片幽静。"史圣千秋"个大字赫然入目，两旁楹联"刚直不阿留得正气凌霄汉，幽而发愤著成史记照尘寰"给人留下深刻的印象，殿瓦工培训学校,司马迁坐像，长须飘拂，双目炯炯，刚毅凛然，显示出不凡的抱负和胸怀，殿瓦工培训学校,碑石林立，多是后人对他的缅怀和价，其瓦工培训学校,尤以郭沫若的诗最最佳。诗云："龙门有灵秀，钟毓人瓦工培训学校,龙，学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧铖，吐气作霓虹。功业追尼父，千秋太史公。"这首诗高度价了司马迁生的功绩，看到这，我不禁想起了鲁迅对《史记》的高度价"史家之绝唱，无韵之离骚。
司马迁墓由青砖镶砌，上嵌有卦砖雕，据传为元世祖忽必烈敕命建造。墓顶有株千年古柏，苍劲盘桓。如巨掌撑天，柏上鸣雀跳跃，叫声凄凉，似在叹惋那段凄美的，墓旁也逝柏环绕，浓荫蔽空，，在千年古柏的近旁，卓然玉立着、株青翠的柏树，与这株千年古柏相映成趣。随后，我有幸看到了唐代著名书法家褚遂良撰写的《梦碑》文。其文如下：永徽年九月，余刺同州，夜静坐于西厅。若有若无，犹梦犹醒，见女子高髫盛妆，泣渭余曰："妾汉太史司马迁之侍妾也，赵之平原人，姓随名清娱。年事迁，因迁周游名山，携妾至此。会迁有事去京，妾缟居于同，后迁故，妾亦忧伤寻故，葬于长乐亭之西。天帝悯妾未尽天年，遂司此土。代异时移，谁为我知？血食何所？君亦将主其地不揣人神之隔，乞言铭墓，以垂不朽。余感悟铭之。铭曰："嗟尔淑女，不世之姿。事彼君子，弗终厥志。百千亿年，血食于斯。"可惜，如此珍贵的碑拓却没有流传，这段凄美的《梦碑》故事却把人们的神思带到燎悠远的时空，让人们为那位矢志不渝的女子洒掬同情之泪，更为史公那牺牲许多的悲剧人生而叹惋怜惜。我不由得把那株奇异的柏树与《梦碑》故事联系起来，莫非是随清娱精诚所至，感而有灵吧？鉴于此，故随行赋诗首以示纪念：
苍苍梁山，郁郁翠柏。
史公之祠，高兮传兮。
悠悠居水，凄凄嘤鸣。sp.hnygpx.net/wz_index.php?
清娱之志，感而有灵。
我们行下山，已是夕阳西下，眺望身后，已是片苍翠和辉煌。
12根据作者的游踪，请在下面的空格处填上主要景点的名称。（3瓦工培训学校,）
正门→展室→"高山仰止→"河山之阳"→司马祠-．→司马迁墓
13文瓦工培训学校,描写墓顶的千年古柏有什么作用7（3瓦工培训学校,）
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14.结合全文，谈谈你对"功业追尼父，千秋太史公"这两句诗的理解。（4瓦工培训学校,）
【瓦工考证培训】司马迁的丰功伟绩可以和孔子子相提并论，千秋万代·名垂青史。这两句诗是对司马迁的高度价与赞美，他刚正不阿·忍辱含羞，发愤著书-他的《史记》逋古今之变，文史兼美，流传千古！
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