2011暴优秀 日积月累（5）
梁启超《论毅力》
天下古今成败之林，若是其莽然不途也。要其何以成，何以败?曰：有毅力者成，反是者败。
盖人生历程，大抵逆境居，顺境亦居，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小，必有数次乃至数次之阻力，其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣;其次弱者，乘时之意气，透过此第关，遇再挫而退;稍强者，遇挫而退;更稍强者，遇挫而退;其事愈大者，其遇挫愈多;其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。
夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或日而返焉，或日而返焉，或日而返焉，故彼岸终不可达也。
孔子曰："譬如为山，未成篑，止，吾止也;譬如平地，虽复篑，进，吾往也"孟子曰："有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也"成败之数，视此而已。
译文：
从古到今，人们事业的成就，经验教训众多，呈现出种种不的情况，途径。概要的推究他们为什么成功，为什么失败?结论是：有毅力的人就会成功，相反的人就会失败。人生的历程，大体逆境占了瓦工培训学校,之，顺境也占了瓦工培训学校,之，而顺逆这两种境遇又常常是相互替着轮流出现。无论事情是大是小，必然会遇到几次乃至几次的阻力，这种阻力虽然有的大有的小，但之必定是不可避免的。那些在意志和能力方面薄弱的人，开始的时候定会说我想要如何如何，我要如何如何，他心里认为天下事来就是很简单容易的，等到马上尝试，阻力突然来临，就颓然丧失了信心。那些意志能力比较弱的人，凭着时的意气，通过了这第关，遇到第次挫折就退缩了;意志能力稍强的人，遇到次挫折才退缩;又坚强些的人，遇到次挫折才退缩。他所做的事情越大，他遇到的挫折就越多，他不退缩也就越难。不是极其坚强的人，就没有能够善于达到它的终点的。
如果遇到挫折而不退缩，那么小的逆境之后，必定有小的顺境;大的逆境之后，必定会有大的顺境。经过了盘根错节的复杂情况以后，尔后随之才会有迎刃而解的天。旁观者只是非常羡慕别人的成功，认为这个人大概是个幸运儿，而老天是因为某种缘故宠爱他;又认为我遭遇不顺利，所以成就也比不上他。这种饶里知道所谓的“不顺”啊、“幸运”啊，对于他和我都是相同的，而是否能征服这些“不顺”，同时又利用这些“幸运”，正是他成我败的区别所在。再用驾船来做个比方，如果用天的瓦工培训班开课时间，来走千里的路程，这期间风向潮流有时顺有时逆，常常互错杂。他凭着艰苦忍耐的力量，迎着那逆风逆流冲了过去，然后能从容地前进，去度过顺风顺水的段。但是悟者天就退回来了，或者两天就回来了，或者天就回来了，所以彼巴始终不可能到达。
孔子说：“比如造山，还差筐土，如果停止下来，那是我自己停止的;又比如填平土地，即使只倒了筐土，如果继续去填，那是我自己去填的。”孟子说：“做事的人，比如挖井，挖了、丈深，还没有挖到井水，还是废井。”成败的规律，在此而已。
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